jueves, 22 de mayo de 2014

¡ Monsieur Aznavour, Felicidades, solo son 90 años.!



She (Ella)

“Ella puede ser la cara no puedo olvidar,
Un rastro de placer o de pesar,
Puede ser mi tesoro o
El precio que tengo que pagar.

Ella puede ser la canción que canta el verano,
Puede ser el frío que trae el otoño,
Pueden ser un centenar de cosas distintas
En la medida de un día.”
  (Charles Aznavour)




Charles Aznavour nació en París el 22 de mayo de 1924. Hoy cumple 90 años. De origen armenio y con el nombre real de Chahnour Varinag Aznavourian, cuenta con más de 50 discos publicados y 100 millones de copias vendidas durante su extensa carrera. Compositor de canciones para Mistinguett, Patachou, Edith Piaf o Juliette Gréco y artista polifacético, Charles "Aznavour" ha conquistado medio mundo con su voz inconfundible, en solitario o haciendo duetos con artistas de la talla de Liza Minnelli, Compay Segundo o Elton John.

Su vocación teatral fue promovida desde su infancia por sus padres, emigrantes armenios. En 1941 conoció a Pierre Roche, con quien formaría su primer dueto, y en 1946 su carrera emprendería un empujón imparable, cuando el dueto Aznavour-Chenet fue descubierto por Edith Piaf. Aznavour y Chenet la acompañarían en una exitosa gira por Francia y los Estados Unidos. En 1952 Aznavour iniciaría una carrera en solitario y pronto la composición para otros artistas. Muchos de sus grandes éxitos de los sesenta serían versionados en otras lenguas y Aznavour llegaría a cantar en cinco idiomas.


En paralelo, transcurre su carrera en la pantalla grande. Su primer film fue La tête contre les murs en 1958, que obtuvo el Permio Cesar a la mejor interpretación masculina. En el transcurso de su vida, Aznavour ha participado en títulos como Tirez sur le pianiste, El tambor de hojalata o Les fantômes du Chapelier. En 2002 participó en su papel más personal, en la película Ararat del realizador Atom Egoyan sobre el genocidio que sufrió el pueblo armenio en 1915. Aznavour siempre ha reivindicado sus raíces armenias, un compromiso que le ha llevado a ser nombrado por la UNESCO embajador permanente por este país.

Charles Aznavour sigue en activo y hoy celebrará su aniversario cantando en Berlín, el 24 en Frankfurt, el próximo 1 de en el Royal Albert Hall de Londres; el 23 de ese mismo mes en Varsovia, el 26 en el Gran Teatre del Liceu de Barcelona; el 1 de julio en Roma; el 13 de septiembre a Los Ángeles (Estados Unidos) y el 3 de octubre a Moscú.

En una entrevista reciente ha comentado; “Cuando un cantante tiene 20 años, habla con su público por un deseo de expresarse con esa urgencia que conlleva la energía de la juventud. A los 30 años lo hace por un deseo de puntualizar. Y a partir de los 40 años por una mera necesidad de recuperar el aliento”.

Con estas palabras el cantante y creador musical Charles Aznavour resumía con humor la comunicación entre el intérprete y su público. A sus 90 años, Aznavour sigue cantando —lo hará el próximo 26 de junio en el Liceo de Barcelona— y llenando los teatros y auditorios donde se presenta.



Intérpretes como Ray Charles, Bing Crosby, Mina, Scott Walker, Dusty Springfield, Shirley Bassey, Ornella Vanoni, Elton John, Elvis Costello o Marc Almond han buceado felizmente en su cancionero. Entre nosotros, dos nombres a destacar: Raphael, ya sea versionando La mama o cantando a dúo La bohème, y Salomé, ajustando cuentas con su lado más dramático en el tema Morir de amor. En un lugar destacado entre los intérpretes aznavourianos, la cantante y actriz Liza Minnelli, protagonista de una especie de fraternidad franco-americana que ha dejado memorables encuentros musicales entre los dos cantantes.

Artista de una impecable sobriedad en escena, Aznavour ha sabido permanecer fiel esas señas de identidad que le valieron hace más de sesenta años la complicidad del público. La figura del cantante romántico del siglo XX. Como Sinatra, al otro lado del Atlántico, el intérprete que celebra las heridas del amor como parte indisoluble de la felicidad. “Al lado de Aznavour, todos somos artistas amateurs” sentenciaría Jacques Brel.

El nostálgico Aznavour , toma de nuevo los escenarios de Europa es el mito viviente del que ya hablara Alain Milhaud, el mismo que representara «Monsieur Carnaval» en el teatro del Châtelet de París: «Poeta de la autenticidad y la sinceridad, de los largos años de lucha, de miseria y desesperación», que expresan un hombre que vivió intensamente la vida.

Y siempre su discografía..


A alguno puede caérsele un mito y nacerle otro si le decimos que «She», aquella preciosa balada romántica en general asociada con Elvis Costello y la película «Notting Hill» en realidad no es suya, sino que fue compuesta e interpretada por Charles Aznavour y Herbert Kretzmer en 1974 y publicada como single de gran éxito, sobre todo en Inglaterra.

El embajador de la nostalgia posee una discografía exuberante, llena de sorpresas, que suma más de mil doscientas canciones, decenas de apariciones en bandas sonoras y un sinfín de colaboraciones a lo largo de seis décadas.


Desde los primeros singles arqueológicos a 78 RPM de los años cuarenta para Polydor, seguidos de los EPs de los cincuenta para Ducretet-Thomson, hasta los últimos proyectos del artista ya octogenario, el singular disco de jazz Charles Aznavour & the Clayton-Hamilton Jazz Orchestra de 2009 y la sorprendente colaboración con el productor Eumir Deodato en 2011titulado Aznavour Toujours, no ha cesado de producir grandes canciones, entre las que destacan la época dorada de Aznavour, la de los EPs para Barclay a lo largo de los años sesenta junto a la orquesta de Paul Mariat –con «Le Temps», «Je TŽattends», «Il Faut Savoir», «Les Deux Guitares» o «La Bohême»- . Añadir, en fin, la grabación en vivo de Aznavour en el Olympia de París de enero de 1968.

Felicidades Charles!!


martes, 20 de mayo de 2014

AYÚDALO, AYÚDALA, AYUDATE. (Reflexiona antes de votar)



Cuando se vota en una campaña electoral, sea para lo que sea, generalmente, lo hacemos convencidos. Probablemente, no por nosotros mismos, sino por alguien; un vecino, un conocido, un amigo, una afinidad o tendencia, por feeling con el candidato  o candidata... por no quedar mal con nadie...

Pero, rara vez, lo hacemos reflexivamente y con total convencimiento. Digo reflexivamente, y me refiero, a que tras un periodo y de evaluar las alternativas, con la memoria necesaria para saber quién es quien... estamos convencidos de votar la mejor opción que se nos presenta.

Mi abuelo decía; "Neniño, recuerda esta frase y más adelante la comprenderás, ya que te servirá para todo en la vida... "la primera vez, me engañaste tú, la segunda vez, me engañé yo".

Cuando mi abuelo me decía esto, no había elecciones. Era un refrán castellano-gallego, donde te recordaban que si volvías a confiar en quien te había engañado, el que permitía otro segundo engaño... eras tú mismo".

Por lo tanto, si creemos que al votar, elegimos lo mejor para nosotros mismos, nuestros vecinos y vecinas, hagámoslo reflexivamente.



Todos los partidos políticos, son buenos, aún más en el periodo electoral, como los pretendientes antes de ennoviarse con la chica  la que quiere conquistar. Pero, recordar lo del abuelo, "La primera vez, me engañaste tu, la segunda vez, me engañé yo".

Así que, reflexionemos, busquemos la mejor elección para nosotros y nuestros conciudadanos y ante la duda, no demos opción a quien, desde nuestra reflexión, nos haya engañado. De lo contrario, nos engañaremos a nosotros mismos y a nuestros conciudadanos. Y no hay marcha atrás.


Buena reflexión y que gane el mejor para estos pueblos de España y Europa. Dios lo quiera. Amén

jueves, 1 de mayo de 2014

Hoy es Primero de Mayo... Día Internacional de los Trabajadores!!



El Día del trabajador, conocido también por otros nombres como Día Internacional de los Trabajadores o Primero de Mayo, significa la conmemoración de las reivindicaciones sociales y profesionales, cuya raíz se origina en la Revolución Industrial.




En muchos lugares del mundo el primero de Mayo, día de los trabajadores, es conmemorada y se recuerdan los derechos del movimiento obrero mundial. Pero sabemos cómo, cuándo y por qué es feriado. Remontémonos a la historia.

En el año 1886, las jornadas laborales en Estados Unidos eran de 18 horas, lo que a estas alturas es algo absurdo y de abuso, pero en ese tiempo era normal hasta que apareció una organización de Chicago llamada Noble Order of the Knights of Labor (Noble Orden de los Caballeros del Trabajo), quien comenzó a luchar por la reducción de la carga horaria a 8 horas.
Después de mucho tiempo y por la presión debido a las constantes huelgas que se realizaban en todo el país, lograron que la parte empresarial cedieran frente a este cambio.

Pero no todos respetaron este acuerdo y fue así como la fábrica Mc. Cormik de Chicago no quiso reconocer la victoria de los trabajadores  frente a el poderío empresarial, cuestión que fue rechazada por los empleados y por todos los que lucharon por este cambio y comenzaron nuevamente las manifestaciones en las afueras de la fábrica y el 1 de mayo de 1886 la policía comenzó a disparar contra los manifestantes, dejando heridos y muertos en el camino, lo que se repitió en los días restantes.

El día 4 de mayo una bomba estalló contra las fuerzas policiales, hecho conocido como el Haymarket. Como resultado ocho trabajadores fueron condenados por este hecho, de los cuales cinco a muerte y tres a cadena perpetua, sin comprobar su culpabilidad en los hechos.




Desde ese momento y en algunos lugares del mundo el día del trabajador es conmemorado y recuerda a los mártires de Chicago y es una fiesta reivindicativa de los derechos de los trabajadores, pero curiosamente en el lugar donde tuvo origen (EE.UU) esta fecha no se conmemora y en su remplazo, el primer lunes de septiembre se celebra el Labor Day, con un desfile realizado en Nueva York y organizado por la Noble Order of the Knights of Labor.

¿Cuales fueron los orígenes del Primero de Mayo?.




En la antigua Roma, el primer día de mayo coincidía con la celebración de las Floralias, festividades en honor de Flora, diosa de la primavera y las flores. La gente cantaba, bailaba y desfilaba engalanada de flores. Las prostitutas romanas disfrutaban especialmente de la fiesta, pues consideraban a Flora su protectora.

Los romanos llevaban consigo sus costumbres a las tierras que conquistaban. No obstante, descubrieron que en los países de cultura celta ya existía una celebración el 1 de mayo: la fiesta de Beltane .(*) Al anochecer de la víspera, que los celtas consideraban el inicio del nuevo día, se apagaban todos los fuegos, y cuando salía el Sol, la gente encendía hogueras en las cumbres o bajo los árboles sagrados para dar la bienvenida al verano y a la renovación de la vida. Se sacaba el ganado a pastar y se invocaba la protección de los dioses.




Las Floralias no tardaron en mezclarse con los festejos de Beltane, dando lugar a la fiesta del Primero de Mayo.

En los países germanos y escandinavos, el equivalente de Beltane era la fiesta de Walpurgis. Las celebraciones comenzaban en la noche de Walpurgis con el encendido de hogueras para ahuyentar a las brujas y a los espíritus malignos. Otros países europeos desarrollaron sus propias variantes de las festividades de mayo, que en muchos casos aún perduran.

Las iglesias de la cristiandad no lograron suprimir dichas celebraciones paganas. “El Primero de Mayo —o Beltane— era el día más permisivo del calendario, la única fiesta que ni la Iglesia cristiana ni ninguna autoridad pudieron controlar del todo”, señala el periódico inglés The Guardian.

Costumbres del Primero de Mayo




Para la Edad Media se habían añadido nuevas costumbres a la fiesta favorita de Inglaterra. Hombres y mujeres pasaban la noche en el bosque recogiendo flores y ramas en flor para darle la bienvenida a mayo al amanecer.* Según el tratado del puritano Philip Stubbes, titulado The Anatomy of Abuses, la inmoralidad era muy común. Los juerguistas levantaban en el centro de la aldea un palo de mayo, que se convertía en el lugar donde bailar y jugar todo el día.

Stubbes llamó al palo “este ídolo apestoso”. La gente escogía una reina de mayo, y a menudo un rey, para presidir los festejos. Los palos y las reinas de mayo también fueron habituales en otras partes de Europa.

¿Qué importancia tenían estas costumbres del Primero de Mayo?

La Encyclopædia Britannica explica: “Tales ritos tuvieron al principio la intención de asegurar la fertilidad de las cosechas, y por extensión, del ganado y de los seres humanos, pero en la mayoría de los casos dicho propósito se perdió gradualmente, y las prácticas pervivieron tan solo como festividades populares”.

Cambios sucesivos en su celebración



Los reformadores protestantes intentaron acabar con lo que consideraban una celebración pagana. La Escocia calvinista la prohibió en 1555. Posteriormente, en 1644, el Parlamento inglés, de mayoría puritana, prohibió los palos de mayo. Cuando Inglaterra se quedó sin rey durante el período de la Commonwealth, se puso freno a las “costumbres licenciosas” de la fiesta. No obstante, los palos de mayo se reinstauraron en 1660, al mismo tiempo que la monarquía.

Las festividades del Primero de Mayo perdieron importancia gradualmente durante los siglos XVIII y XIX, pero en tiempos más recientes han resurgido con un carácter más moral. Muchas de las costumbres que se consideran tradiciones de esta fecha, por ejemplo que los niños bailen alrededor de los palos de mayo con cintas trenzadas de alegres colores, proceden de épocas más recientes. No obstante, los folkloristas que investigan el pasado distante de la fiesta están descubriendo muchas de sus raíces paganas.




Los emigrantes europeos llevaron sus costumbres a las nuevas tierras, y algunos de sus descendientes todavía celebran la fiesta de la forma tradicional. No obstante, en muchos países, el Primero de Mayo, o el primer lunes de mayo, hoy día solo es una festividad laboral.


El 1 de mayo se convierte en el Día del Trabajo





Los desfiles y manifestaciones del Primero de Mayo moderno se originaron en Norteamérica. ¿Por qué allí? La revolución industrial introdujo nuevas máquinas que funcionaban continuamente, y, por ello, los propietarios de las fábricas a menudo esperaban que sus empleados trabajaran hasta dieciséis horas al día, a excepción de los domingos. En un intento de mejorar la calidad de vida de los trabajadores, una federación de sindicatos obreros de Estados Unidos y Canadá exigió que la jornada laboral fuera de ocho horas a partir del 1 de mayo de 1886. La mayoría de los empresarios se negaron a conceder dicha jornada, por lo que aquel 1 de mayo miles de trabajadores se declararon en huelga.




El motín de Haymarket, ocurrido en Chicago (Illinois), dio al movimiento obrero de Estados Unidos sus primeros mártires, y los trabajadores de España, Francia, Holanda, Inglaterra, Italia y Rusia se manifestaron en apoyo.

En 1889, un congreso mundial de los partidos socialistas celebrado en París declaró el 1 de mayo de 1890 como día internacional de manifestaciones en favor de la jornada laboral de ocho horas. Desde entonces en adelante, la fecha se convirtió en una ocasión anual para que los trabajadores demandaran mejores condiciones.





En las repúblicas soviéticas, el Primero de Mayo se celebraba tradicionalmente con desfiles militares y despliegues de avances tecnológicos. En la actualidad, muchos países celebran en esa fecha el llamado Día del Trabajo o Día Internacional de los Trabajadores. Sin embargo, en Estados Unidos y en Canadá, el Día del Trabajo se celebra el primer lunes de septiembre.

Vínculos antiguos y modernos




El Primero de Mayo siempre ha sido una fiesta popular. Los trabajadores se tomaban el día libre con o sin el consentimiento de sus patronos. El orden social se invertía. El rey y la reina del día se elegían entre la gente común, y la clase gobernante a menudo era objeto de burla. La festividad, por lo tanto, se identificó enseguida con los movimientos obreros, y en el siglo XX pasó a formar parte del calendario de días festivos de los partidos socialistas.

Al igual que la fiesta original, el Día Internacional del Trabajo se convirtió en un día de desfiles por las calles. Sin embargo, en fechas recientes la violencia se ha vuelto común durante dicha celebración. Por ejemplo, en el año 2000 se produjeron manifestaciones contra el capitalismo en todo el mundo. Las protestas se vieron empañadas por peleas, heridos y daños materiales.


Cómo se satisfará la necesidad de cambio




¿Es realista esperar que los humanos traigan los necesarios cambios mundiales que beneficien a todas las personas de corazón sincero? En realidad, no.

La verdad del antiguo proverbio bíblico ha quedado repetidamente establecida, a saber: “No pertenece al hombre que está andando siquiera dirigir su paso” (Jeremías 10:23).

Se requiere un poder superior al de los humanos para lograr condiciones pacíficas en el mundo. La fuente de ese poder es el Creador de la Tierra, Jehová Dios. Su palabra, la Biblia, dice de él: “Estás abriendo tu mano y satisfaciendo el deseo de toda cosa viviente” (Salmo 145:16).

En cumplimiento de la oración modelo que el Hijo de Dios, Jesucristo, enseñó a sus seguidores, el Reino de Dios vendrá, y la voluntad divina sin duda se hará por toda la Tierra. La Biblia promete que el gobernante nombrado por Dios, Jesucristo, “librará al pobre que clama por ayuda, también al afligido y a cualquiera que no tiene ayudador. Le tendrá lástima al de condición humilde y al pobre, y las almas de los pobres salvará. De la opresión y de la violencia les redimirá el alma” (Salmo 72:12-14).

Hará falta mucha voluntad y constancia, para conseguir justicia para las personas que desean o están trabajando. Mucho respetto y dignidad para ellos.

Algunas observaciones:




Antes de la introducción del calendario gregoriano hace poco más de cuatrocientos años, el mes de mayo comenzaba once días más tarde que en la actualidad, por lo que el clima era más cálido y la vegetación, abundante.

Esta revuelta se produjo al día siguiente de una pelea entre huelguistas y sus oponentes, la cual resultó en la muerte de varios trabajadores.

El 1º de mayo se celebra el Día Internacional del Trabajo. En muchos países se realizan grandes desfiles o manifestaciones de organizaciones laborales y de trabajadores independientes, en los que se declaman encendidos discursos cuyo tema principal es la situación laboral de un grupo específico o del país.

En algunas naciones la celebración oficial del 1º de mayo sirve como “termómetro” para medir la relación entre las organizaciones laborales y el gobierno, según el poder de convocatoria que tengan los eventos o manifestaciones.

(*) Beltane es la denominación más conocida para esta festividad celta.









Fuentes:
Chicago Chronique
Agencia Efe

Sagradas Escrituras